Hyacinth (Иакинф) | |
|---|---|
| Nikita Yakovlevich Bichurin | |
 Hyacinth in the 1830s. Reproduction with a watercolor by N. Bestuzhev | |
| Born | 9.9.1777 (29.8) |
| Died | 23.05.1853 (11) |
| Alma mater | Kazan Theological Seminary |
| Known for | One of the fundamental reseearchers in sinology |
| Awards | Demidov Prize (1835, 1839, 1841, 1849) |
| Scientific career | |
| Fields | Sinology |
| Institutions | Asian department |
Hyacinth (Russian: Иаки́нф, Iakinf; Chinese: 乙阿欽特, pall.: Иациньтэ, Iatsinte), to the World Nikita Yakovlevich Bichurin (Russian: Ники́та Я́ковлевич Бичу́рин, Nikita Yakovlevich Bichurin; , pall.: Бицюлинь, Bitsyulin; born 9 [O.S. 1777] September, selo Akulevo, Cheboksarsky uyezd, Kazan Governorate – died 23 [O.S. 1853] May, Saint Petersburg) was an Archimandrit of the Russian Orthodox Church (from 1802 to 1823), orientologist, traveller and an expert of the Chinese language who made fundamental researches in Russian sinology. He was the first Russian sinologist receiving reputation in Europe.
Bichurin (Hyacinth) came from a family of clergies. He finished the Kazan Theological Seminary, where he eventually became a teacher. In the years from 1808 to 1821 he visited Peking, heading the 9th Sacred Mission. For his careless relationship with the missionary he was put in trial to the Holy Synod court, and from 1823 to 1826 he was in exile on Valaam. После освобождения был избран членом-корреспондентом Императорской Санкт-Петербургской академии наук (с 17 декабря 1828 года), почётный иностранный член Парижского Азиатского общества (с 7 марта 1831 года). Трёхкратный обладатель полной Демидовской премии (1835, 1839 и 1849 годов) и одной половинной (1841). В 1819—1851 годах выпустил в свет 14 книг и около 100 статей о Китае и сопредельных странах, считая своей обязанностью также популяризацию сведений о Дальнем Востоке; многие труды так и остались неопубликованными[1]
.
Впервые показал важность китайских источников для изучения всемирной истории, и определил развитие российского китаеведения как комплексной дисциплины на многие десятилетия вперёд. Он был также первым русским синологом, который оперировал в большом объёме именно китайскими, а не маньчжурскими источниками; до него никто в мировой синологии в столь большом объёме китайские исторические источники не использовал. Его труды переиздаются и в XXI веке.