Atman, del sánscrito ātman, que literalmente significa "esencia, aliento, ser".
En la filosofía hindú, especialmente en la escuela vedanta del hinduismo, Ātman es el primer principio, el verdadero ser de un individuo, más allá de la identificación con los fenómenos, la esencia de un individuo. Para alcanzar la liberación (moksha) , uno debe adquirir autoconocimiento (atma jnana), que es darse cuenta de que el verdadero ser (Ātman) es idéntico al yo trascendente Brahman.
Igualmente en el Rig-veda y las Upanishád se suele utilizar para hacer referencia al atmán el término yivátma, (alma viva) (siendo jīvá: ‘vida, vivo’ y atmán: ‘ser’).
Si bien en occidente se considera un "sinónimo" o "equivalente" del alma; el concepto del Atman es más profundo y complejo al describir la esencia primordial que está más allá del concepto occidental del alma propiamente tal.