Auguste Comte | ||
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Retrato de Auguste Comte | ||
Información personal | ||
Nombre de nacimiento | Isidore Marie Auguste François Xavier Comte. | |
Nombre nativo | Isidore Marie Auguste François Xavier Comte | |
Apodo | pai do positivismo y padre jesus | |
Nacimiento |
19 de enero de 1798 Montpellier, Primera República Francesa | |
Fallecimiento |
5 de septiembre de 1857 (59 años) París, Segundo Imperio Francés | |
Causa de muerte | Cáncer de estómago | |
Sepultura | Cementerio del Père Lachaise | |
Nacionalidad | Francesa | |
Religión | Ateísmo agnóstico | |
Lengua materna | Francés | |
Familia | ||
Madre | Rosalie Boyer | |
Cónyuge | Caroline Massin | |
Educación | ||
Educado en |
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Alumno de | ||
Información profesional | ||
Ocupación | Filósofo, sociólogo, matemático y escritor | |
Área | Filosofía y sociología | |
Alumnos | Pierre Laffitte | |
Movimiento | Positivismo | |
Isidore Marie Auguste François Xavier Comte (pronunciación en francés: /o'ɡyst kɔ̃t/ (ⓘ); Montpellier, 19 de enero de 1798-París, 5 de septiembre de 1857)[1] fue un filósofo francés, y escritor que formuló la doctrina del positivismo. A menudo se le considera como el primer filósofo de la ciencia en el sentido moderno del término.[2] Las ideas de Comte también fueron fundamentales para el desarrollo de la sociología; de hecho, inventó el término y trató esa disciplina como el logro supremo de las ciencias.[3]
Influenciado por el socialista utópico Henri de Saint-Simon,[1] Comte desarrolló la filosofía positiva en un intento de remediar el desorden social causado por la Revolución Francesa, que creía indicaba una transición inminente a una nueva forma de sociedad. Buscó establecer una nueva doctrina social basada en la ciencia, a la que denominó "positivismo". Tuvo un gran impacto en el pensamiento del siglo XIX, influyendo en el trabajo de pensadores sociales como John Stuart Mill y George Eliot.[4] Su concepto de Sociología y evolucionismo social marcó la pauta para los primeros teóricos sociales y antropólogos como Harriet Martineau y Herbert Spencer, evolucionando hacia la sociología académica moderna presentada por Émile Durkheim como investigación social práctica y objetiva.
Las teorías sociales de Comte culminaron en su "Religión de la Humanidad",[1] que presagió el desarrollo de organizaciones humanistas religiosas no teístas y humanistas seculares en el siglo XIX. También pudo haber acuñado la palabra altruisme (altruismo).[5]