Cabeza de moro

Labra heráldica polícroma, correspondiente a las armas de la casa de Pucci, decorando uno de los balcones renacentistas del Palazzo Pucci, en Florencia, diseñado por Bartolomeo Ammannati y construido entre 1528 y 1534. La cabeza de moro remite a los estereotipos iconográficos difundidos en el mundo occidental desde la Edad Media, así como al fenómeno propagandístico que acompañó a los enfrentamientos entre cristianos y musulmanes. Su atribución simbólica ha ido evolucionando intentando abandonar estas cargas anacrónicas.

Cabeza de moro es el nombre de un elemento iconográfico distintivo de origen medieval e incorporado al código heráldico donde se corresponde con la representación de una cabeza humana, de perfil, generalmente coloreada de color negro (sable), pero también de otros colores, y que puede estar adornada con una cinta, turbante o diferentes accesorios.[1]​[2]​ La cabeza de moro, a pesar de la referencia de su nombre, es representada generalmente con los rasgos de una persona de etnia subsahariana, siendo también conocida como cabeza de negro[3]​ (caput Aethiopum en latín) aunque esta denominación se emplea también para una representación específica.[4]​

La cabeza de moro fue difundida como icono heráldico en los emblemas de familias de la nobleza feudal occidental a partir del siglo XIII, en el contexto de confrontación violenta entre entidades cristianas y musulmanas por el control de Oriente Medio y de la península ibérica, adoptando un diseño visual correspondiente con los estereotipos étnicos y sociales de entonces y, en algunos casos, con las necesidades por parte de la propaganda político-religiosa de «satanización» del enemigo y muestra de su derrota.

En época contemporánea, la cabeza de moro prevalece como elemento incorporado a los símbolos representativos de diversos territorios, instituciones, organizaciones y personalidades de relevancia pública, en atención a su carácter tradicional o histórico, pero para las cuales, su atribución simbólica ha sido desligada de sus cargas originales, consideradas anacrónicas por su carácter violento o discriminatorio. Esta evolución hacia interpretaciones de mayor universalidad, impulsada por fenómenos complejos como el de la inmigración, no ha impedido el debate y controversia sobre la conveniencia de modificar o sustituir símbolos donde aparecen cabezas de moro, como en los casos del escudo de Aragón en 2004, el del emblema del papa Benedicto XVI en 2005, o el de la villa portuguesa de Évora en 2001.

  1. ↑ Cabeza de moro. Glosario heráldico en armoria.info
  2. ↑ Maure. Glossaire en blason-armoiries.org
  3. ↑ [L.-A. Duhoux d'Argicourt, Alphabet et figures de tous les termes du blason Paris, 1899. Citado en http://www.blason-armoiries.org/heraldique/m/maure.htm]
  4. ↑ En heráldica, cabeza de negro corresponde a una cabeza de perfil, de color sable, con el pelo crespo, labios de gules y anillado en las orejas de plata o de oro.