| Emanuel Swedenborg | ||
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 Emanuel Swedenborg | ||
| Información personal | ||
| Nacimiento |
29 de enero de 1688 Estocolmo, Suecia | |
| Fallecimiento |
29 de marzo de 1772 (84 años)  Londres, Inglaterra | |
| Causa de muerte | accidente cerebrovascular | |
| Sepultura | Catedral de Uppsala | |
| Nacionalidad | sueca | |
| Religión | Cristiano | |
| Familia | ||
| Padre | Jesper Swedberg | |
| Educación | ||
| Educado en | Universidad de Upsala | |
| Información profesional | ||
| Ocupación | Físico, filósofo, teólogo, matemático, místico, escritor, científico e inventor | |
| Área | Teosofía | |
| Empleador | Universidad de Upsala | |
| Miembro de | Real Academia de las Ciencias de Suecia | |
| Firma |
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Emanuel Swedenborg (nacido Swedberg, pronunciación en sueco: /ˈsvêːdɛnˌbɔrj/ (ⓘ); Estocolmo, 29 de enero de 1688-Londres, 29 de marzo de 1772)[1] fue un científico, teólogo pluralista cristiano, filósofo y místico[2] sueco, más conocido por su libro sobre el más allá, De caelo et ejus mirabilibus et de inferno, ex auditis et visis (Del cielo y del infierno; 1758).[3][4]
Swedenborg tuvo una prolífica carrera como inventor y científico. En 1741, a los 53 años, entró en una fase espiritual en la que comenzó a experimentar sueños y visiones, especialmente en el fin de semana de Pascua, el 6 de abril de 1744.[5] Sus experiencias culminaron en un «despertar espiritual» en el que recibió la revelación de que Jesucristo le había designado para escribir La Doctrina Celestial para reformar el cristianismo.[6] Según La Doctrina Celestial, el Señor había abierto los ojos espirituales de Swedenborg para que, a partir de entonces, pudiera visitar libremente el cielo y el infierno para conversar con ángeles, demonios y otros espíritus, y que el Juicio Final ya había ocurrido en 1757, el año anterior a la publicación en 1758 de De Nova Hierosolyma et ejus doctrina coelesti (en español: De la nueva Jerusalén y su doctrina celestial).[7]
Durante los últimos 28 años de su vida, Swedenborg escribió 18 obras teológicas publicadas—y varias más que quedaron inéditas. Se autodenominó «Siervo del Señor Jesucristo» en La verdadera religión cristiana,[8] que él mismo publicó.[9] Algunos seguidores de La Doctrina Celestial creen que, de sus obras teológicas, solo las que fueron publicadas por Swedenborg mismo son plenamente inspiradas por Dios.[10] Otros consideran que todas las obras teológicas de Swedenborg son igualmente inspiradas, diciendo, por ejemplo, que el hecho de que algunas obras «no hayan sido redactadas en forma definitiva para su publicación no hace que una sola declaración sea menos fiable que las declaraciones de cualquiera de las otras obras».[11] La Nueva Iglesia, también conocida como Swedenborgianismo, es un nuevo movimiento religioso fundado originalmente en 1787 y que comprende varias denominaciones cristianas históricamente relacionadas que veneran los escritos de Swedenborg como revelación.[12][13]
- ↑
Grieve, Alexander James (1910-1911). «Encyclopædia Britannica». En Chisholm, Hugh, ed. Encyclopædia Britannica. A Dictionary of Arts, Sciences, Literature, and General information (en inglés) (11.ª edición). Encyclopædia Britannica, Inc.; actualmente en dominio público.
- ↑ «Swedenborg, Emanuel». Encyclopaedia Britannica. Consultado el 9 de septiembre de 2011. and the Encyclopedia of Religion (1987), which starts its article with the description that he was a "Swedish scientist and mystic." Others have not used the term, e.g. Williams-Hogan, Jane (2005) in Encyclopedia of Religion Retrieved 15 July 2013.
- ↑ «Swedenborg, E. ''Heaven and its Wonders and Hell. From Things Heard and Seen'' (Swedenborg Foundation, 1946)». Swedenborgdigitallibrary.org. Consultado el 16 de agosto de 2012.
- ↑ Bergquist, Preface (p. 15–16)
- ↑ Vardy, Peter; Vardy, Charlotte (31 de octubre de 2013). God Matters (en inglés) (reprint edición). London: SCM Press (publicado el 2013). p. 163. ISBN 9780334043928. Consultado el 23 de enero de 2021. «Emanuel Swedenborg [...] entered into a spiritual phase of life at the age of 53 in 1741. He had a series of dreams and visions, culminating in an 'awakening' at Easter 1744, after which Swedenborg felt that he was free to visit heaven and hell and to talk with spirits, angels and demons.»
- ↑ See Swedenborg, E. The Heavenly Doctrine
- ↑ Swedenborg, E. The Last Judgment and Babylon Destroyed. All the Predictions in the Apocalypse are at This Day Fulfilled. (Swedenborg Foundation 1952, Paragraphs 1–74) Consultado el 16 de agosto de 2013.
- ↑ «The True Christian Religion, Containing the Universal Theology of The New Church Foretold by the Lord in Daniel 7; 13, 14; and in Revelation 21; 1, 2, by Emanuel Swedenborg». Swedenborgdigitallibrary.org. Consultado el 16 de agosto de 2012.
- ↑ «Which of Swedenborg's books are Divine revelation?». Swedenborgdigitallibrary.org. Consultado el 16 de agosto de 2013.
- ↑ Ver "Which of Swedenborg's books are Divine revelation?"
- ↑ Odhner, Carl Theophilus (1912). «"Diary" and the Spiritual Body». New Church Life: 298.
- ↑ «Swedenborgianism (New Church)» (en inglés). Septiembre de 2013. Consultado el 6 de febrero de 2019.
- ↑ New Jerusalem Church (1788). Reasons for separating from the old church. : In answer to a letter received from certain persons in Manchester, who profess to believe in the heavenly doctrines of the New Jerusalem Church, as contained in the theological writings of the Late Hon. Emanuel Swedenborg, and yet remain in the external forms of doctrine and worship now in use in old church, not withstanding their direct opposition to the heavenly doctrines of the new church. To which are added, sundry passages from E. Swedenborg, on which the expediency, and even necessity, of a complete separation from the former church, is founded. By the Members of the New Jerusalem Church, who assemble in Great East-Cheap, London. R. Hindmarsh. OCLC 508967814.
