Mencio | ||
---|---|---|
Información personal | ||
Nombre de nacimiento | Ji Mèngkē | |
Nombre nativo | 姓孟軻 | |
Nacimiento |
372 a. C. Reinos Combatientes | |
Fallecimiento | 289 a. C. | |
Religión | Confucianismo | |
Familia | ||
Padres |
Meng Ji Meng Mu | |
Educación | ||
Alumno de | Zisi | |
Información profesional | ||
Ocupación | Filósofo | |
Obras notables | Mengzi | |
Mengke (孟軻), llamado también Mencio (孟子, pinyin Mèngzǐ, Wade-Giles Meng Ke, literalmente "Maestro Meng"), (372 a. C.-289 a. C.), fue un filósofo chino, el más eminente seguidor del confucianismo. Es parte de la cuarta generación de discípulos de Confucio. Mencio heredó la ideología de Confucio y la desarrolló aún más.[1][2] Al vivir durante el periodo de los Reinos Combatientes, se dice que pasó gran parte de su vida viajando por los estados ofreciendo consejos a diferentes gobernantes. Las conversaciones con estos gobernantes forman la base del Mencio, que más tarde sería canonizado como un clásico confuciano.
Un principio fundamental de su obra es que la naturaleza humana es justa y humana. Las respuestas de los ciudadanos a las políticas de los gobernantes encarnan este principio, y un estado con políticas justas y humanas florecerá por naturaleza. Los ciudadanos, libres del buen gobierno, dedicarán entonces tiempo al cuidado de sus esposas, hermanos, mayores e hijos, y se educarán con ritos y serán naturalmente mejores ciudadanos. Esto lo puso en desacuerdo con su contemporáneo cercano, Xunzi, quien creía que la naturaleza humana es mala por nacimiento.[3]