Pueblo druso

Drusos

Bandera drusa
Ubicación Bandera de Siria Siria
Bandera de Líbano Líbano
Bandera de Israel Israel
Bandera de Jordania Jordania
Descendencia 1 000 000 a 2 500 000
Idioma Árabe, hebreo
Drusismo

Estrella Drusa
Fundador(es) Hamza ibn Ali ibn Ahmad
Deidad o deidades principales Dios
Tipo Monoteísmo, religión abrahámica e ismaelita
Número de seguidores estimado ca. 1 000 000
Seguidores conocidos como Drusos
Escrituras sagradas Biblia, Corán y Epístolas de Sabiduría
País o región de origen Oriente Próximo
Lugares sagrados Egipto Egipto
País con mayor cantidad de seguidores SiriaBandera de Siria Siria
LíbanoBandera de Líbano Líbano
IsraelBandera de Israel Israel
Clero Sheikhs
Religiones relacionadas Islam, Gnosticismo

El pueblo druso (en árabe: durūz دروز‎, singular: durzī درزي‎; en hebreo: derúzim, דרוזים‎) es un grupo etnorreligioso[1][2]esotérico de lengua árabe originario de Oriente Próximo o Asia occidental. Practican el drusismo, una religión abrahámica,[3][4]monoteísta y sincrética basada en las enseñanzas de Hamza ibn Ali ibn Ahmad (985 – c. 1021), del sexto califa fatimí, al-Hákim bi-Amr Allah y de antiguos filósofos griegos como Platón, Aristóteles, Pitágoras y Zenón de Citio.[5][6]​ Los adeptos a la religión drusa se hacen llamar Al-Muwaḥḥidūn («el pueblo del monoteísmo»).[7]

Las Epístolas de Sabiduría son el texto fundacional y central de la fe drusa.[8]​ El drusismo incorpora elementos del ismailismo,[9]​ el gnosticismo,[10][11]​ el cristianismo,[10][11][12][13]​ el zoroastrismo,[14][15]​ el budismo,[16][17]​ el hinduismo,[18][19]​ el neoplatonismo,[11][14]​ el pitagorismo[19][20]​ y otras filosofías y creencias, creando una teología distinta y secreta basada en una interpretación esotérica de las escrituras, que hace hincapié en el papel de la mente y la veracidad.[7]​ Los drusos creen en la teofanía y la reencarnación,[21]​ que al final del ciclo de renacimiento –logrado a través de sucesivas reencarnaciones– el alma se une con la Mente Cósmica (al-ʻaql al-kullī).[22]

Los drusos tienen una veneración especial por Shuaib, de quien creen que es la misma persona que el Jetró bíblico.[23]​ Creen que Adán, Noé, Abraham, Moisés, Jesús, Mahoma e Isma'il ibn Yá'far fueron profetas.[24]​ La tradición drusa también honra y venera a Salmán el Persa,[25]Al-Khidr (a quien identifican como Elías, renacido como Juan el Bautista y San Jorge),[26]Job, el evangelista Lucas y otros como «mentores» y «profetas».[27]

Los drusos no permiten que los extraños se conviertan a su religión. El matrimonio fuera de la fe drusa es raro y fuertemente desaconsejado. La mayoría de las prácticas religiosas drusas se mantienen en secreto.[28]

Aunque su fe se desarrolló originalmente a partir del ismailismo y son de etnia árabe,[29]​ el pueblo druso no se identifica como musulmán.[30]​ La fe drusa es uno de los principales grupos religiosos del Levante mediterráneo, con entre 800 000 y un millón de adeptos. Se encuentran principalmente en Líbano,[31]Siria[31]​ e Israel, con pequeñas comunidades en Jordania. Representan el 5,5 % de la población de Líbano, el 3 % de Siria y el 1,6 % de Israel. Las comunidades drusas más antiguas y con mayor densidad de población se encuentran en el monte Líbano y en el sur de Siria, en torno a Yabal al-Druze (literalmente, la "montaña de los drusos").[32]

La comunidad drusa ha desempeñado un papel fundamental en la configuración de la historia de Levante, donde sigue desempeñando un importante papel político. Como minoría religiosa en todos los países en los que se encuentran, han sufrido con frecuencia la persecución de diferentes regímenes musulmanes, incluido el extremismo islámico contemporáneo.[33][34][35]

  1. Chatty, Dawn (15 de marzo de 2010). Displacement and Dispossession in the Modern Middle East. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-81792-9. 
  2. Simon Harrison (2006). Fracturing Resemblances: Identity and Mimetic Conflict in Melanesia and the West. Berghahn Books. pp. 121-. ISBN 978-1-57181-680-1. 
  3. Abulafia, Anna Sapir (23 de septiembre de 2019). «The Abrahamic religions». www.bl.uk. London: British Library. Archivado desde el original el 12 de julio de 2020. Consultado el 9 de marzo de 2021. 
  4. Obeid, Anis (2006). The Druze & Their Faith in Tawhid. Syracuse University Press. p. 1. ISBN 978-0-8156-5257-1. 
  5. Léo-Paul Dana (1 de enero de 2010). Entrepreneurship and Religion. Edward Elgar Publishing. p. 314. ISBN 978-1-84980-632-9. 
  6. Terri Morrison; Wayne A. Conaway (24 de julio de 2006). Kiss, Bow, Or Shake Hands: The Bestselling Guide to Doing Business in More Than 60 Countries (illustrated edición). Adams Media. p. 259. ISBN 978-1-59337-368-9. 
  7. a b Doniger, Wendy (1999). Merriam-Webster's Encyclopedia of World Religions. Merriam-Webster, Inc. ISBN 978-0-87779-044-0. (requiere registro). 
  8. Nejla M. Abu Izzeddin (1993). The Druzes: A New Study of their History, Faith, and Society. BRILL. p. 108. ISBN 978-90-04-09705-6. 
  9. Daftary, Farhad (2 de diciembre de 2013). A History of Shi'i Islam. I.B.Tauris. ISBN 978-0-85773-524-9. 
  10. a b Quilliam, Neil (1999). Syria and the New World Order. Michigan University press. p. 42. ISBN 9780863722493. 
  11. a b c The New Encyclopaedia Britannica. Encyclopaedia Britannica. 1992. p. 237. ISBN 9780852295533. (requiere registro). «Druze religious beliefs developed out of Isma'ill teachings. Various Jewish, Christian, Gnostic, Neoplatonic, and Iranian elements, however, are combined under a doctrine of strict monotheism.» 
  12. Quilliam, Neil (1999). Syria and the New World Order. Michigan University press. p. 42. ISBN 9780863722493. 
  13. The New Encyclopaedia Britannica. Encyclopaedia Britannica. 1992. p. 237. ISBN 9780852295533. (requiere registro). 
  14. a b Philip Khuri Hitti (1928). The Origins of the Druze People and Religion: With Extracts from Their Sacred Writings. Library of Alexandria. pp. 27-. ISBN 978-1-4655-4662-3. 
  15. Kamāl Sālibī (2005). The Druze: realities & perceptions. Druze Heritage Foundation. pp. 186 190. ISBN 978-1-904850-06-9. 
  16. Claude Reignier Conder (20 de septiembre de 2018). Palestine. BoD – Books on Demand. pp. 80-. ISBN 978-3-7340-3986-7. 
  17. Al-Rāfidān. Kokushikan Daigaku, Iraku Kodai Bunka Kenkyūjo. 1989. pp. 2-. 
  18. Rosenthal, Donna (2003). The Israelis: Ordinary People in an Extraordinary Land. Simon and Schuster. p. 296. ISBN 978-0-684-86972-8. 
  19. a b Kapur, Kamlesh (2010). History of Ancient India. Sterling Publishers Pvt. Ltd. ISBN 978-81-207-4910-8. 
  20. Kapur, Kamlesh (2010). History of Ancient India. Sterling Publishers Pvt. Ltd. ISBN 978-81-207-4910-8. 
  21. Nisan, Mordechai (2 de octubre de 2015). Minorities in the Middle East: A History of Struggle and Self-Expression, 2d ed. (en inglés). McFarland. ISBN 978-0-7864-5133-3. Consultado el 26 de octubre de 2021. 
  22. «Druze». druze.org.au. 2015. Archivado desde el original el 14 de febrero de 2016. 
  23. A Political and Economic Dictionary of the Middle East. Routledge. 2013. ISBN 9781135355616. 
  24. Finegan, Jack (1981). Discovering Israel: An Archeological Guide to the Holy Land (en inglés). Eerdmans. ISBN 978-0-8028-1869-0. 
  25. D Nisan, Mordechai (2015). Minorities in the Middle East: A History of Struggle and Self-Expression, 2d ed. McFarland. p. 94. ISBN 9780786451333. 
  26. Swayd, Samy (2015). Historical Dictionary of the Druzes. Rowman & Littlefield. p. 77. ISBN 978-1442246171. 
  27. S. Swayd, Samy (2009). The A to Z of the Druzes. Rowman & Littlefield. p. 109. ISBN 9780810868366. «They also cover the lives and teachings of some biblical personages, such as Job, Jethro, Jesus, John, Luke, and others». 
  28. «Druze | History, Religion, & Facts | Britannica». www.britannica.com (en inglés). Consultado el 13 de noviembre de 2022. 
  29. Obeid, Anis I. (2006). The Druze & their faith in Tawhid (1st ed edición). Syracuse University Press. p. 9. ISBN 978-0-8156-5257-1. OCLC 607853296. Consultado el 6 de diciembre de 2021. 
  30. De McLaurin, Ronald (1979). The Political Role of Minority Groups in the Middle East. Michigan University Press. p. 114. ISBN 9780030525964. «Theologically, one would have to conclude that the Druze are not Muslims. They do not accept the five pillars of Islam. In place of these principles the Druze have instituted the seven precepts noted above..» 
  31. a b Real Academia Española. «druso». Diccionario de la lengua española (23.ª edición). 
  32. Radwan, Chad K. (June 2009). «Assessing Druze identity and strategies for preserving Druze heritage in North America». Scholar Commons. 
  33. J. Stewart, Dona (2008). The Middle East Today: Political, Geographical and Cultural Perspectives. Routledge. p. 33. ISBN 9781135980795. 
  34. Al-Khalidi, Suleiman (11 de junio de 2015). «Calls for aid to Syria's Druze after al Qaeda kills 20». Reuters. 
  35. «Syria: ISIS Imposes 'Sharia' on Idlib's Druze». Archivado desde el original el 20 de mayo de 2015. Consultado el 26 de octubre de 2021.