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Ne doit pas être confondu avec Ascension de Jésus-Christ.
| Assomption de la Vierge Marie | |
 L'Assomption de la Vierge (Michel Sittow, vers 1500). | |
| Nom officiel | Solennité de l'Assomption de la bienheureuse Vierge Marie |
|---|---|
| Autre(s) nom(s) | La Dormition de la Mère de Jésus |
| Observé par | Les chrétiens catholiques et orthodoxes |
| Type | Célébration religieuse |
| Signification | Élévation dans la gloire céleste de l’âme et du corps de la Vierge Marie |
| Date | 15 août |
| Célébrations | Messe, pèlerinage marial, pardon, procession, bénédiction, prières |
| Lié à | Marie Mère de Dieu, L'Immaculée Conception |
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L'Assomption de la Vierge Marie est une solennité liturgique fêtée le 15 août. Elle commémore le terme de la vie terrestre de la Vierge Marie, Mère de Dieu. C'est avec son corps et son âme qu'elle est « élevée au ciel », c'est-à-dire entrée directement dans la gloire de Dieu. Cette croyance prend le nom de Dormition dans l'Église orthodoxe, et a été définie comme un dogme par l'Église catholique.
Cette croyance n'a pas de fondement biblique, mais elle découle d'une tradition très ancienne des Églises d'Orient et d'Occident, où elle est célébré liturgiquement depuis le VIIIe siècle. Dans l'Église catholique, elle a été définie comme dogme (c’est-à-dire « vérité de foi ») par la constitution apostolique Munificentissimus Deus de Pie XII lors de la Toussaint du 1er novembre 1950[1]. L'Église orthodoxe, tout en partageant une conception proche de l'Assomption, n'a jamais souhaité définir la Dormition en termes dogmatiques.
Dans l'Église catholique, l'Assomption est célébrée liturgiquement le 15 août et s'accompagne fréquemment de processions. Pour les confessions luthérienne et anglicane, le 15 août est resté la principale fête mariale, mais sans référence à l'Assomption. La date du 15 août serait celle de la consécration à Jérusalem de la première église dédiée à Marie.
Dans les Églises orthodoxes, la Dormition est fêtée le 15 août ou le 28 août, en fonction du calendrier retenu.
- Il s'agit de la première et, à ce jour, seule déclaration faisant usage de l'infaillibilité pontificale depuis la proclamation de l'infaillibilité par le concile Vatican I.