Ordre des Frères de la Bienheureuse Vierge Marie du Mont Carmel | |
Je suis rempli d’un zèle jaloux pour le Seigneur Sabaot ! (1R 19,14). Il est vivant le Seigneur devant qui je me tiens. (1R 18,15) | |
Ordre de droit pontifical | |
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Approbation pontificale | 1226, et définitivement en 1274 par Honorius III puis Grégoire X |
Institut | monastique, mendiant |
Type | Contemplative et Apostolique |
Spiritualité | Carmélitaine |
Règle | Règle de saint Albert |
Structure et histoire | |
Fondation | XIIe siècle (il y a 815 ans) sur le mont Carmel |
Fondateur | Saint Berthold, saint Brocard, Albert de Jérusalem |
Abréviation | O.Carm |
Autres noms | ordre du Carmel de l'antique observance, Grands Carmes ou Carmes mitigés |
Patron | Élie, Notre-Dame du Mont-Carmel |
Branche(s) | Tiers-ordre de la Bienheureuse Vierge Marie du Mont Carmel, ordre des Carmes déchaux, Ermites de la Bienheureuse Vierge Marie du Mont Carmel |
Rattaché à | Ordre du Carmel |
Site web | http://www.carm-fr.org |
Liste des ordres religieux | |
L'ordre du Carmel est un ordre religieux catholique. Ses membres sont appelés les carmes (pour les hommes) et les carmélites (pour les femmes), quand on les désigne collectivement pour nommer l'ordre dans son ensemble[a] ; individuellement ou en petits groupes, on parle de carmes ou de carmélites.
Les Grands Carmes, ou Carmes mitigés, ou Carmes chaussés, ou Carmes de l'antique observance représentent l'une des deux branches de l'ordre qui suivent la règle des Carmes, adoucie par le pape Eugène IV en 1435. Cette mitigation a entraîné des contestations dans l'ordre, certains carmes refusant la mitigation et souhaitant rester strictement observant (carmes observants). Les réformes se succèdent avec tantôt des assouplissements de la règle (en 1459 par le pape Pie II, en 1476 par le pape Sixte IV), tantôt un renforcement de l'observance de la règle initiale (réforme par Jean Soreth et réforme de Touraine). La réforme du Carmel par Thérèse d'Avila et Jean de la Croix (qui ramène à plus de rigueur) entraine finalement la scission de l'ordre en ordre des Carmes déchaux (réforme thérésienne) et Grands Carmes (ou Carmes chaussés) qui conservent la mitigation. En 1783, le pape Pie VI incorpore définitivement la mitigation dans la règle de l'ordre des Grands Carmes.
Les carmes (religieux), contrairement aux carmélites (religieuses), ne vivent pas cloîtrés, mais exercent un apostolat à l'extérieur de leur couvent ; ce qui fait qu'ils ne sont pas considérés comme contemplatifs au sens strict, ni comme moines (au sens strict). Mais ils ont conservé quelques aspects de la vie monastique : ils observent un certain silence et se livrent au jeûne et à la prière. Au Moyen Âge, ils portaient une robe brune et une chape blanche avec des barres de couleur brune, d'où le nom de barrés qu'on leur donnait aussi.
Les carmélites, religieuses qui suivent la règle du Carmel, sont par contre pour leur grande majorité des contemplatives, dont la vie est intégralement orientée vers la prière, sans apostolat extérieur. Les premières religieuses carmélites sont apparues en France dès 1452.
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