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Pour les articles homonymes, voir Horus (homonymie) et Hor.
| Horus | |||||||||
| Divinité égyptienne | |||||||||
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| Caractéristiques | |||||||||
| Autre(s) nom(s) | Horos, Hor, Heru | ||||||||
| Nom en hiéroglyphes |
ou
ou
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| Translittération Hannig | Ḥr | ||||||||
| Fonction principale | Dieu du ciel | ||||||||
| Fonction secondaire | Dieu protecteur des pharaons | ||||||||
| Représentation | homme à tête de faucon | ||||||||
| Groupe divin | Ennéade d'Héliopolis | ||||||||
| Parèdre | Hathor | ||||||||
| Compagnon(s) | Isis et Osiris | ||||||||
| Culte | |||||||||
| Région de culte | Égypte antique | ||||||||
| Temple(s) | Nekhen | ||||||||
| Lieu principal de célébration | Héliopolis, Kôm Ombo, Edfou | ||||||||
| Famille | |||||||||
| Père | Osiris | ||||||||
| Mère | Isis | ||||||||
| Fratrie | demi-frère Anubis | ||||||||
| Conjoint | Hathor | ||||||||
| • Enfant(s) | Amset, Hâpi, Douamoutef et Kebehsenouf | ||||||||
| Symboles | |||||||||
| Attribut(s) | Œil oudjat | ||||||||
| Animal | faucon | ||||||||
| Couleur | vert | ||||||||
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Horus (de l'égyptien Hor / Horou) est l'une des plus anciennes divinités égyptiennes. Les représentations les plus communes le dépeignent comme un faucon couronné du pschent ou comme un homme hiéracocéphale. Son nom signifie « le Lointain » en référence au vol majestueux du rapace. Son culte remonte à la préhistoire égyptienne. La plus ancienne cité à s'être placée sous son patronage semble être Nekhen, la « Ville du Faucon » (Hiérakonpolis). Dès les origines, Horus se trouve étroitement associé à la monarchie pharaonique en tant que dieu protecteur et dynastique. Les Suivants d’Horus sont ainsi les premiers souverains à s'être placés sous son obédience. Aux débuts de l’époque historique, le faucon sacré figure sur la palette du roi Narmer et, dès lors, sera constamment associé au pouvoir royal.
Dans le mythe le plus archaïque, Horus forme avec Seth un binôme divin caractérisé par la rivalité, chacun blessant l'autre. De cet affrontement est issu Thot, le dieu lunaire, considéré comme leur fils commun. Vers la fin de l'Ancien Empire, ce mythe est réinterprété par les prêtres d'Héliopolis en intégrant le personnage d'Osiris, l'archétype du pharaon défunt divinisé. Cette nouvelle théologie marque l'apparition du mythe osirien où Horus est présenté comme le fils posthume d'Osiris né des œuvres magiques d'Isis, sa mère. Dans ce cadre, Horus joue un rôle majeur. En tant que fils attentionné, il combat son oncle Seth, le meurtrier de son père, le défait et le capture. Seth humilié, Horus est couronné pharaon d'Égypte et son père intronisé roi de l'au-delà. Cependant, avant de pouvoir combattre vigoureusement son oncle, Horus n'est qu'un être chétif. En tant que dieu-enfant (Harpocrate), Horus est l'archétype du jeune enfant soumis à tous les dangers de la vie. Frôlant la mort à plusieurs reprises, il est aussi l'enfant qui, toujours, surmonte les difficultés de l'existence. À ce titre, il est un dieu guérisseur et sauveur très efficace contre les forces hostiles.
Outre ses traits dynastiques et royaux, Horus est une divinité cosmique, un être fabuleux dont les deux yeux sont le Soleil et la Lune. L'œil gauche d'Horus, ou Œil oudjat, est un puissant symbole associé aux offrandes funéraires, à Thot, à la Lune et à ses phases. Cet œil, blessé par Seth et guéri par Thot, est l'astre nocturne qui constamment disparaît et réapparaît dans le ciel. Sans cesse régénérée, la Lune est la mise en abîme d'une renaissance pour tous les défunts égyptiens.
Sous ses multiples aspects, Horus est vénéré dans toutes les régions égyptiennes. À Edfou, un temple ptolémaïque, le dieu reçoit la visite annuelle de la statue de la déesse Hathor de Dendérah et forme, avec Harsomtous, une triade divine. À Kôm Ombo, Horus l'Ancien est associé à Sobek, le dieu crocodile. Fort de cette renommée, le culte d'Horus s'est exporté hors d'Égypte, plus particulièrement en Nubie. À partir de la Basse Époque, grâce aux cultes isiaques, la figure d'Harpocrate s'est largement popularisée à travers tout le bassin méditerranéen sous influence hellénistique puis romaine.