Pour les articles homonymes, voir Carmel, Carmes, Carmes déchaussés et Carmélites déchaussées.
| Ordre du Carmel | |
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| Ordre de droit pontifical | |
|---|---|
| Approbation pontificale | 1226, et définitivement en 1274 par Honorius III puis Grégoire X |
| Institut | monastique, mendiant |
| Type | Contemplative et apostolique |
| Spiritualité | Carmélitaine |
| Règle | Règle de saint Albert |
| But | contemplation |
| Structure et histoire | |
| Fondation | XIIIe siècle (il y a 815 ans) sur le mont Carmel |
| Fondateur | Saint Berthold, Saint Brocard, Albert de Jérusalem |
| Abréviation | O.Carm. |
| Autres noms | Ordre des Frères de Notre-Dame du Mont Carmel |
| Patron | Élie, Notre-Dame du Mont-Carmel |
| Branche(s) | Grands Carmes, ordre des Carmes déchaux, Tiers-Ordre carmélite |
| Site web | Les Grands Carmes France Curie Généralice du Carmel Déchaussé |
| Liste des ordres religieux | |
L’ordre du Carmel est un ordre religieux catholique contemplatif. Ses membres sont appelés carmes[a] (pour les hommes) et carmélites[b] (pour les femmes). Leur père spirituel est le prophète Élie. Fondé par des ermites sur le mont Carmel en Palestine à la fin du XIIe siècle, les premiers Carmes quittent leurs ermitages au début du XIIIe siècle pour se réfugier en Europe. Après bien des tribulations, l'ordre érémitique se transforme en ordre monastique. Il connaît de nombreuses réformes dont la plus marquante est la réforme instituée par Thérèse d'Avila au XVIe siècle.
Il existe aujourd'hui deux branches principales : les Grands Carmes (n'ayant pas suivi la réforme de sainte Thérèse d'Avila) et la branche issue de la réforme thérésienne, les Carmes déchaux. Ces deux branches sont découpées en trois ordres :
- les Carmes (pour les hommes) ;
- les Carmélites (pour les femmes), appelées le second ordre (du Carmel) car leur ordre a été créé après l'ordre des Carmes ;
- le Tiers-Ordre carmélite (pour les laïcs), appelé le troisième ordre car créé dans un troisième temps[1].
L'ordre du Carmel est porteur d'une tradition spirituelle riche, qui a une grande importance pour l'Église catholique tout entière, notamment grâce à plusieurs docteurs de l'Église issus de l'ordre : Thérèse d'Avila, Jean de la Croix, Thérèse de Lisieux. Ils sont spécialement connus pour leur enseignement sur l'oraison, centre de la vie spirituelle du Carmel. De nombreux mystiques ont également laissé des écrits ayant éclairé leur époque et même faisant parfois référence jusqu'à nos jours (Jean de Saint-Samson, Laurent de la Résurrection, Marie-Madeleine de Pazzi, Élisabeth de la Trinité, Marie Candide de l'Eucharistie, Maria Petyt).
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- « Règle du Tiers-Ordre carmélite », sur carm-fr.org, Les Grands Carmes de France (consulté le ).