იაფეთი იაფეტი | |
|---|---|
 "ნოსეს მესამე ვაჟი იაფეთი", როგორც გამოსახულია Promptuarii Iconum Insigniorum-ში (1553) | |
| Children | ბავშვები გომერი მაგოგი მადაი იავანი თუბალი მეშექი თირასი |
| Parent | მშობელი ნოე |
თოგარმა თარგამოსი | |
|---|---|
 | |
| Parents | მშობლები
|
_Session_of_the_European_Civil_Conf%C3%A9rence,_Strasbourg_10_11_July_2018._(28602800797).jpg)
-
თავდაპირველად ღმერთმა შექმნა ცა და მიწა. დაბ. 1:1.მიწა იყო უსახო და უდაბური, ბნელი იდო უფსკრულზე და სული ღვთისა იძვროდა წყლებს ზემოთ. დაბ. 1:2.თქვა ღმერთმა: იყოს ნათელი! და იქმნა ნათელი. დაბ. 1:3.და ნახა ღმერთმა, რომ ნათელი კარგი იყო, და გაჰყარა ღმერთმა ნათელი და ბნელი. დაბ. 1:4.ნათელს ღმერთმა უწოდა დღე და ბნელს უწოდა ღამე. იყო საღამო, იყო დილა - პირველი დღე. დაბ. 1:5. -
თქვა ღმერთმა: იყოს წყალთა შორის მყარი და გაჰყაროს წყლები. დაბ. 1:6.გააჩინა ღმერთმა მყარი და გაჰყარა ერთმანეთისგან წყალი, რომელიც არის მყარს ქვემოთ, და წყალი, რომელიც არის მყარს ზემოთ. და იქმნა ასე. დაბ. 1:7.მყარს ღმერთმა უწოდა ცა. იყო საღამო, იყო დილა - მეორე დღე. დაბ. 1:8. -
თქვა ღმერთმა: შეგროვდეს ერთგან ცისქვეშეთის წყალი და გამოჩნდეს ხმელეთი. და იქმნა ასე. დაბ. 1:9.ხმელეთს ღმერთმა უწოდა მიწა და შეგროვილ წყალს უწოდა ზღვა. დაინახა ღმერთმა, რომ კარგი იყო. დაბ. 1:10.თქვა ღმერთმა: აღმოაცენოს მიწამ მცენარეული - ბალახი, თესლის მთესველი, ხე ნაყოფიერი, თესლოვანი ნაყოფის მომტანი მიწაზე თავისი გვარისდა მიხედვით. და იქმნა ასე. დაბ. 1:11.წარმოშვა მიწამ მცენარეული - ბალახი, თესლის მთესველი თავისი გვარისდა მიხედვით, და ხე, თესლოვანი ნაყოფის მომტანი, თავისი გვარისდა მიხედვით. დაბ. 1:12.იყო საღამო, იყო დილა - მესამე დღე. დაბ. 1:13. -
თქვა ღმერთმა: იყოს მნათობები ცის მყარზე დღისა და ღამის გასაყრელად, დროჟამის აღმნიშვნელად - დღეებისა და წელიწადებისა; დაბ. 1:14.იყვნენ მანათობლებად ცის მყარზე რომ გაანათონ მიწა. და იქმნა ასე. დაბ. 1:15.გააჩინა ღმერთმა ორი მთავარი მნათობი, - დიდი მნათობი დღის განმგებლად და მცირე მნათობი ღამის განმგებლად - და ვარსკვლავები. დაბ. 1:16.დასხა ისინი ღმერთმა ცის მყარზე, რომ გაენათებინათ მიწა, დაბ. 1:17.განეგოთ დღე და ღამე, გაეყარათ ნათელი და ბნელი. დაინახა ღმერთმა, რომ კარგი იყო. დაბ. 1:18.იყო საღამო, იყო დილა - მეოთხე დღე. დაბ. 1:19. -
თქვა ღმერთმა: აფუთფუთდეს წყალში სულდგმული; მიწის ზემოთ კი, ცის მყარზე, ფრინველმა იფრინოს. და იქმნა ასე. დაბ. 1:20.შექმნა ღმერთმა დიდი თევზები და ყოველი სულდგმული, მცურავი თავ-თავისი გვარისდა მიხედვით, რაც-კი წყალში ფუთფუთებს, და ყველა ფრთოსანი თავ-თავისი გვარისდა მიხედვით. დაინახა ღმერთმა, რომ კარგი იყო. დაბ. 1:21.აკურთხა ღმერთმა ისინი და თქვა: ინაყოფიერეთ და იმრავლეთ, აავსეთ ზღვები. ფრინველებმა იმრავლონ მიწაზე. დაბ. 1:22.იყო საღამო, იყო დილა - მეხუთე დღე. დაბ. 1:23. -
თქვა ღმერთმა: წარმოშვას მიწამ სულდგმული თავთავისი გვარისდა მიხედვით - პირუტყვი, ქვემძრომი და მიწის მხეცები თავ-თავისი გვარისდა მიხედვით. და იქმნა ასე. დაბ. 1:24.გააჩინა ღმერთმა ნადირი თავ-თავისი გვარისდა მიხედვით, საქონელი თავ-თავისი გვარისდა მიხედვით და ქვემძრომი თავ-თავისი გვარისდა მიხედვით. დაინახა ღმერთმა, რომ კარგი იყო. დაბ. 1:25.თქვა ღმერთმა: გავაჩინოთ კაცი ჩვენს ხატად, ჩვენს მსგავსებად. ეპატრონოს ზღვაში თევზს, ცაში ფრინველს, პირუტყვს, მთელს დედამიწას და ყველა ქვემძრომს, რაც კი მიწაზე დახოხავს. დაბ. 1:26.შექმნა ღმერთმა კაცი, თავის ხატად შექმნა იგი, მამაკაცად და დედაკაცად შექმნა ისინი. დაბ. 1:27.აკურთხა ღმერთმა ისინი და უთხრა: ინაყოფიერეთ და იმრავლეთ, აავსეთ დედამიწა, დაეუფლეთ მას, ეპატრონეთ ზღვაში თევზს, ცაში ფრინველს, ყოველ ცხოველს, რაც კი დედამიწაზე დახოხავს. დაბ. 1:28.თქვა ღმერთმა: აჰა, მომიცია თქვენთვის ყოველი ბალახი, თესლის მთესველი, რაც კი დედამიწის ზურგზეა, და ყოველი ნაყოფიერი ხე, თესლის მთესველი. ეს იყოს თქვენი საზრდო. დაბ. 1:29.მიწის ყველა მხეცს, ცის ყველა ფრინველს, ყველა ქვემძრომს, რასაც კი სიცოცხლის სული უდგას, მწვანე ბალახი ჰქონდეს საჭმელად. და იქმნა ასე. დაბ. 1:30.დაინახა ღმერთმა ყოველივე, რაც გააჩინა, და აჰა, ძალიან კარგი იყო. იყო საღამო, იყო დილა - მეექვსე დღე. დაბ. 1:31. -
გასრულდა ცა და მიწა მთელი მათი მორთულობითურთ. დაბ. 2:1.გაასრულა ღმერთმა მეექვსე დღეს თავისი საქმე, რაც გააკეთა, და დაისვენა მეშვიდე დღეს ყოველი საქმისგან, რაც გააკეთა. დაბ. 2:2.აკურთხა ღმერთმა მეშვიდე დღე და წმიდაჰყო იგი, რადგან ამ დღეს დაისვენა ღმერთმა ყოველი საქმისგან, რასაც ქმნიდა ღმერთი და აკეთებდა. დაბ. 2:3.ასეთი იყო ცისა და მიწის დაბადება მათი შექმნისას, როცა ქმნიდა უფალი ღმერთი მიწას და ცას. დაბ. 2:4. -
როცა დაინახა დედაკაცმა, რომ კარგი იყო საჭმელად ის ხე, რომ თვალწარმტაცი და საამური სანახავი იყო, მოწყვიტა ნაყოფი და შეჭამა. მისცა თავის კაცს და კაცმაც შეჭამა. დაბ. 3:6. -
მოესმათ ხმა უფალი ღმერთისა, რომელიც საღამო ხანს ბაღში მიმოდიოდა, და დაემალნენ უფალ ღმერთს ადამი და მისი დედაკაცი ბაღის ხეებს შორის. დაბ. 3:8. -
გაუშვა იგი უფალმა ღმერთმა ედემის ბაღიდან, რომ დაემუშავებინა მიწა, საიდანაც იყო აღებული. დაბ. 3:23. -
შეიცნო ადამმა ევა, თავისი დედაკაცი. დაორსულდა ევა და შვა კაენი და თქვა: კაცი შემეძინა უფლისაგან. დაბ. 4:1.მერე შვა მისი ძმა აბელი. აბელი მეცხვარე იყო, კაენი - მიწის მუშაკი. დაბ. 4:2. -
გამოხდა ხანი და მიართვა კაენმა უფალს ძღვენი, მიწის ნაყოფი. დაბ. 4:3.აბელმაც მიართვა თავისი ფარის ნათავარი და რჩეული პირუტყვი. მოჰხედა უფალმა აბელს და მის ძღვენს. დაბ. 4:4.ხოლო კაენსა და მის ძღვენს არ მოჰხედა. ძალზე გამწარდა კაენი და თავი ჩაღუნა. დაბ. 4:5. -
უთხრა კაენმა თავის ძმას, აბელს: გავიდეთ ველად. და როცა ველად იყვნენ, დაეცა კაენი აბელს და მოკლა. დაბ. 4:8. -
უთხრა ღმერთმა ნოეს: მოაწია ყოველი ხორციელის აღსასრულმა ჩემს წინაშე, რადგან აივსო ქვეყანა მათი უსამართლობით; და, აჰა, უნდა გავწყვიტო ისინი მთელი ქვეყნითურთ. დაბ. 6:13.გაიკეთე კიდობანი ურთხელისგან. ბუდეები გაუკეთე კიდობანს, შიგნით და გარეთ ფისით შეფისე. დაბ. 6:14. -
ნოეს ცხოვრების მეექვსასე წელს, მეორე თვეს, თვის მეჩვიდმეტე დღეს, - ამ დღეს მოსკდნენ დიდი უფსკრულის წყაროები და გაიხსნენ ცათა სარკმელები. დაბ. 7:11.აწვიმდა ქვეყანას ორმოცი დღე და ორმოცი ღამე. დაბ. 7:12. -
ასე უთხრა ღმერთმა ნოეს: დაბ. 8:15.გამოდით კიდობნიდან შენ და შენი ცოლი, შენი შვილები და მათი ცოლები. დაბ. 8:16.ყველა ცხოველი შენთან მყოფი, ყველა ხორციელი, ფრინველი, პირუტყვი, და ყველა ქვეწარმავალი, მიწაზე მძრომელი, გამოიყვანე შენთან ერთად; მოეფინონ ქვეყანას, ინაყოფიერონ და გამრავლდნენ ქვეყნად. დაბ. 8:17.გამოვიდა ნოე და მასთან ერთად მისი შვილები, მისი ცოლი და მისი შვილების ცოლები. დაბ. 8:18.ყოველი ცხოველი, ყოველი პირუტყვი, ყოველი ქვეწარმავალი, მიწაზე მძრომელი, ყოველი ფრინველი, თავ-თავისი გვარისდა მიხედვით გამოვიდა კიდობნიდან. დაბ. 8:19. -
თქვა უფალმა ღმერთმა: ეს იყოს ნიშანი აღთქმისა, რომელსაც ვდებ ჩემსა და თქვენს შორის, და თქვენთან მყოფ ყოველ სულდგმულს შორის, თაობიდან თაობამდე, სამარადისოდ; დაბ. 9:12.ვდებ ჩემს ცისარტყელას ღრუბელში ნიშნად აღთქმისა ჩემსა და ქვეყანას შორის. დაბ. 9:13.როდესაც ქვეყანას ღრუბლით დავღრუბლავ და გამოჩნდება ღრუბელში ცისარტყელა, დაბ. 9:14.მაშინ გავიხსენებ აღთქმას ჩემსა და თქვენს შორის, ყოველ ხორციელ სულდგმულს შორის, და აღარ გადაიქცევა წყალი წარღვნად ყოველი ხორციელის დასაღუპავად. დაბ. 9:15.გამოჩნდება ჩემი ცისარტყელა ღრუბელში, დავინახავ მას და გავიხსენებ მარადიულ აღთქმას ღმერთსა და ყოველ ხორციელ სულდგმულს შორის, რაც კი არის ამქვეყნად. დაბ. 9:16.უთხრა ღმერთმა ნოეს: ეს იყოს ნიშანი ჩემი აღთქმისა, რომელიც დაგიდევით თქვენ და ყოველ ხორციელს, რაც კი არის ამქვეყნად. დაბ. 9:17. -
გამოფხიზლდა ნოე ღვინისაგან და შეიტყო, როგორ მოეპყრა მას უმცროსი ვაჟი. დაბ. 9:24.თქვა: წყეულიმც იყოს ქანაანი! თავისი ძმების მორჩილთა მორჩილი იყოს! დაბ. 9:25.თქვა: კურთხეულ იყოს უფალი, ღმერთი სემისა! მორჩილად გაუხდეს მას ქანაანი! დაბ. 9:26.განუფართოს ღმერთმა იაფეთს, სემის კარვებში დაემკვიდროს! დაემორჩილოს მას ქანაანი! დაბ. 9:27. -
ჩამოვიდა უფალი, რომ ენახა ქალაქი და გოდოლი, რომელსაც ადამიანები აშენებდნენ. დაბ. 11:5.თქვა უფალმა: აჰა, ერთი ხალხია ეს და ერთი ენა აქვს ყველას; რაკი ეს საქმე წამოუწყიათ, ამიერიდან დაუბრკოლებლივ გააკეთებენ ყველაფერს, რასაც კი განიზრახავენ. დაბ. 11:6.აბა, ჩავალ და ენას ავურევ მათ, რომ ვერაფერი გააგებინონ ერთმანეთს. დაბ. 11:7.გაფანტა ისინი უფალმა იქიდან მთელს დედამიწის ზურგზე და მათაც შეწყვიტეს ქალაქისა და გოდლის შენება. დაბ. 11:8.ამიტომაც ეწოდა სახელად ბაბილონი, რადგან სწორედ აქ აღრია უფალმა მთელი დედამიწის ენა და აქედან გაფანტა ისინი უფალმა დედამიწის ზურგზე. დაბ. 11:9. -
![პიტერ ბრეიგელის ბაბილონის გოდოლი[II].](//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fc/Pieter_Bruegel_the_Elder_-_The_Tower_of_Babel_%28Vienna%29_-_Google_Art_Project_-_edited.jpg/237px-Pieter_Bruegel_the_Elder_-_The_Tower_of_Babel_%28Vienna%29_-_Google_Art_Project_-_edited.jpg)
პიტერ ბრეიგელის ბაბილონის გოდოლი[II].
![პიტერ ბრეიგელის ბაბილონის გოდოლი[II].](view_image.php?q=User:Lasha-george/sandbox&sq=Qlik&lang=&file=File:Pieter_Bruegel_the_Elder_-_The_Tower_of_Babel_(Vienna)_-_Google_Art_Project_-_edited.jpg)
| ქრონოლოგიური ტაბულები[23] |
|---|
|
თარგამოსიანი ქართლოს |
| შთამომავლობა ქართველების მეფეებისა | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
_4.jpg)
| King of All Georgia მეფე ყოვლისა საქართველოჲსა | |
|---|---|
 | |
.jpg) გაერთიანებული საქართველოს უკანასკნელი ქართველი მონარქის, გიორგი VIII-ის სვეტიცხოვლის ფრესკა | |
| Details | |
| First monarch | პირველი მონარქი ფარნავაზი |
| Last monarch | უკანასკნელი მონარქი გიორგი VIII |
| Formation | ფორმირება 302 ქრ. წ. |
| Abolition | აბოლიცია[V] 1801[at] – ქართლ-კახეთი (აღმოსავლეთ საქართველო) 1810[at] – იმერეთი (დასავლეთ საქართველო) |
| Residence | რეზიდენცია არმაზი მცხეთა არტანუჯი (ახლა თურქეთში) ქუთაისი თბილისი გრემი თელავი |
| Pretender(s) | პრეტენდენტები ნუგზარ ბაგრატიონი (სადავო)[71] დავით ბაგრატიონი (სადავო)[72] |
- ^ ფოლიო. უცხო სიტყვათა ლექსიკონი, საქართველოს პარლამენტის ეროვნული ბიბლიოთეკა.
- ^ დანართი 1: ქართველ მეფეთა გენეალოგია.
სქემის ავტორი – მიტროპოლიტი ანანია (ჯაფარიძე)
სქემა მომზადებულია „ქართლის ცხოვრების“ მიხედვით.
23 აგვისტო, 2023. გვ. 401. - ^ a b c Genesis 4:1
- ^ Genesis 4:2
- ^ Genesis 4:25; 5:3
- ^ Genesis 4:17
- ^ Genesis 4:26; 5:6–7
- ^ a b c d Genesis 4:18
- ^ Genesis 5:9–10
- ^ Genesis 5:12–13
- ^ Genesis 5:15–16
- ^ a b Genesis 4:19
- ^ Genesis 5:18–19
- ^ Genesis 4:20
- ^ Genesis 4:21
- ^ a b Genesis 4:22
- ^ Genesis 5:21–22
- ^ Genesis 5:25–26
- ^ Genesis 5:28–30
- ^ a b c Genesis 5:32
- ^ მსოფლიო ენათა ოჯახები, მანგლელი მიტროპოლიტი ანანია, 10 მაისი, 2018.
- ^ უცხო სიტყვათა ლექსიკონი, საქართველოს პარლამენტის ეროვნული ბიბლიოთეკა.
- ^ ჯანაშვილი, გვ. 370–383.
- ^ იოსებ შარლემანის მიხედვით.
- ^ a b Ananias (Jafaridze) 2012, pp. 1–112.
- ^ KARTLIS TSKHOVREBA / A HISTORY OF GEORGIA. Georgian National Academy of Sciences, Commission for the study of Georgian Historical Sources. ARTANUJI Publishing, Tbilisi 2014. p. 18.
- ^ მოსე ჯანაშვილი „ჟამი ძიებისა და განსჯისა“.
ისტორიული მიმოხილვა:
„ივერია“ 1889, N 24, 1 თებ. ოთხშ. გვ. 1-3; N 30, 9 თებ. გვ. 1-2;
N 34, 14 თებ. გვ. 1-2; N 35, 15 თებ. გვ. 1-2; N 38, 21 თებ. გვ. 1-2;
N 39, 22 თებ. გვ. 1-2; N 45, 1 მარტი, გვ. 1-2; N 48, 4 მარტი, გვ. 1-3.
თბილისი, გამომცემლობა „საარი“, 2006. გვ. 34. - ^ მოსე ჯანაშვილი „ჟამი ძიებისა და განსჯისა“.
ქართველ ერს:
„კომუნისტი“ 1924, N 4 (857), 5 იანვ. გვ. 3.
თბილისი, გამომცემლობა „საარი“, 2006. გვ. 304, 305. - ^ Le Muséon, Volume 1. p. 546.
- ^ ჯანაშვილი, გვ. 37.
- ^ თედო დუნდუა „მოვსეს ხორენაცის ერთი ცნობის გარშემო (იბერია-პონტოს პოლიტიკური კონტაქტების საკითხისათვის)“. ივანე ჯავახიშვილის სახელობის თბილისის სახელმწიფო უნივერსიტეტის საქართველოს ისტორიის ინსტიტუტის შრომები. XIV. თბილისი, 2018. გვ. 30.
- ^ ქართული საბჭოთა ენციკლოპედია: ტ. 9. თბ., 1985. — გვ. 148.
- ^ МОВСЕС ХОРЕНАЦИ «ИСТОРИЯ АРМЕНИИ»: 26. Царствование Абгара и полное обложение данью Армении Римом; сражение с войском Ирода и гибель его племянника по брату Иосифа. В ТРЕХ ЧАСТЯХ РАССКАЗАННАЯ МОВСЕСОМ ХОРЕНАЦИ ПО ПРОСЬБЕ САХАКА БАГРАТУНИ – КНИГА ВТОРАЯ.
- ^ სერგი გორგაძე 1908, pp. 22.
- ^ თეიმურაზ ბატონიშვილი 1848, p. 135.
- ^
Movses Khorenatsi. . In Roberts, Alexander; Donaldson, James; Coxe, Arthur Cleveland; Schaff, Philip (eds.). Memoirs of Edessa And Other Ancient Syriac Documents. Ante-Nicene Fathers. Vol. VIII. Translated by Pratten, Benjamin Plummer. Chapter 10..
- ^ a b ქართული საბჭოთა ენციკლოპედია: ტ. 6. თბ., 1983. — გვ. 683.
- ^ თეიმურაზ ბატონიშვილი 1848, p. 214.
- ^ გორგაძე, გვ. 30.
- ^ Ibidem, стр. 121–123
- ^ ღადანა. უნივერსალური ენციკლოპედიური ლექსიკონი, საქართველოს პარლამენტის ეროვნული ბიბლიოთეკა.
- ^ CYRIL TOUMANOFF: „Chronology of the Early Kings of Iberia“. The Arsacids: 17. Rev I the Just. p. 17.
- ^ ვახუშტი „საქართველოს ისტორია“, გამოცემა გ. დ. ქართველიშვილისა. განმარტებული და შევსებული ახლად შეძენილის არხეოლოგიურისა და ისტორიულის ცნობებით დ. ზ. ბაქრაძის მიერ. ნაწილი პირველი ძველი საქართველოს საზოგადო ქარტიით. ტფილისი, 1885. გვ. 52. მეფე რევ (186–213).
- ^ მარიამ ჩხარტიშვილი 2018, pp. 1–306.
- ^ Rapp (2016) location: 7031
- ^ Rapp (2016) location: 6784
- ^ Rapp (2016) location: 6794
- ^ Rayfield, p. 36
- ^ ჯანაშვილი, გვ. 137.
- ^ ქართული საბჭოთა ენციკლოპედია: ტ. 8. თბ., 1984. — გვ. 331.
- ^ Rapp (2016) location: 7149
- ^ მარიამ ლორთქიფანიძე; როინ მეტრეველი „საქართველოს მეფეები“: არჩილ მირდატის ძე. გამომცემლობა „ნეკერი“. თბილისი, 2007. გვ. 39, 40.
- ^ ჯუანშერი „ქართლის ცხოვრება“. გვ. 193.
- ^ ჯუანშერი „ქართლის ცხოვრება“. გვ. 216.
- ^ Rayfield, pp. 44—50
- ^ ექვთიმე თაყაიშვილი 1949, pp. 1–99.
- ^ a b c d e f g h ექვთიმე თაყაიშვილი 1890, pp. 41–46.
- ^ ჯუანშერი „ქართლის ცხოვრება“. გვ. 226.
- ^ ჯუანშერი „ცხორებაჲ ვახტანგ გორგასლისა მშობელთაჲ და თჳთ მის დიდისა და ღმრთისმსახურისა მეფისაჲ, რომელი უმეტესად სხუათა განთქუმულად გამოჩნდა ყოველთა მეფეთა ქართლისათა“ როინ მეტრეველის რედაქციით. ქართული საისტორიო მწერლობის ძეგლები. 2008.
- ^ ჯანაშვილი, გვ. 287.
- ^ ე. თაყაიშვილი „ტაო-კლარჯეთის ბაგრატიონთა გენეალოგია სუმბატ დავითის ძის ქრონიკის მიხედვით“, ტაბულა I. გვ. 96, 97.
- ^ ე. თაყაიშვილი „ტაო-კლარჯეთის ბაგრატიონთა გენეალოგია ყველა არსებული ცნობების მიხედვით“, ტაბულა II. გვ. 98, 99.
- ^ Rayfield, p. 433
- ^ Rapp (2016) location: 476
- ^ Rapp (2016) location: 648
- ^ Rayfield, p. 94
- ^ Rapp (2016) location: 656
- ^ Rapp (2016) location: 8763
- ^ Rayfield, p. 118
- ^ უცხო სიტყვათა ლექსიკონი, საქართველოს პარლამენტის ეროვნული ბიბლიოთეკა.
- ^ საქართველოს სამეფო სახლის მეთაური, საქართველოს სამეფო სახლი.
- ^ საქართველოს სამეფო სახლის მეთაური, საქართველოს სამეფო სახლი.
Cite error: There are <ref group=upper-roman> tags on this page, but the references will not show without a {{reflist|group=upper-roman}} template (see the help page).
Cite error: There are <ref group=lower-alpha> tags or {{efn}} templates on this page, but the references will not show without a {{reflist|group=lower-alpha}} template or {{notelist}} template (see the help page).